要說咱宮束班祖上那群憨貨，在伏羲爺那會兒干的荒唐事，能把祠堂里的老祖宗笑活過來。

您猜怎么著？

當年那位被神啟砸中腦袋的創始人，領著一群剛放下石斧的愣頭青，在山洞門口掛塊破木牌就敢自稱“班”，結果頭一個月就把部落首領氣得吹胡子瞪眼。

那會兒剛琢磨著從打制石器升級到磨制石器，創始人一拍大腿：“咱得讓石頭光溜溜的！”

于是一群人蹲在河邊，拿著砂巖塊對著鵝卵石搓得滿頭大汗。

有個叫阿石的憨小子，磨著磨著突發奇想：“師父，您說把石頭磨成圓的，是不是能滾著走？”

說完真把塊磨得溜光的石球往坡下推，結果“哐當”撞塌了存放火種的草垛，差點把全族的火都弄滅了。

最后一群人趴在泥里撲火，滿臉黑灰跟泥鰍似的，創始人一邊揍阿石的**，一邊笑得首不起腰：“你個憨貨！

知道的是想省力，不知道的還以為你要砸死部落長老呢！”

更絕的是學編漁網那會兒。

伏羲爺教了“結網*”的法子，創始人拿著藤條給徒弟們演示：“看好了，一扣壓一扣，跟編筐似的！”

結果有個叫阿藤的姑娘，眼神不太好，把藤條編得跟亂麻似的，漁網扔水里不僅撈不上魚，還把自己的草鞋勾住了，整個人栽進河里，手里還舉著**喊：“師父！

這網能撈人！”

氣得創始人把她拎上岸，用藤條抽了三下**，卻在看到她編的網兜居然能裝下三個野果時，又改口了：“哎？

歪打正著啊！

改改能當菜籃子！”

后來那“漁網改菜籃”的手藝，居然成了宮束班最早的“跨界創新”。

燒陶更是笑料百出。

那會兒還沒正經窯，就在地上挖個坑，堆上柴火悶燒。

有回要給部落首領做個盛酒的陶罐，阿陶師傅蹲在火堆旁念叨：“火大了裂，火小了漏，得剛剛好。”

結果他徒弟阿土，為了讓火“剛剛好”，居然往火堆里撒了把鹽，說聽隔壁部落巫祝講“撒鹽能鎮住火氣”。

最后陶罐燒得跟麻子臉似的，坑坑洼洼還帶著股咸腥味，首領舉著罐子端詳半天，突然笑了：“這罐兒好！

裝酒能當咸菜壇子，裝水帶點咸味，省得煮肉時加鹽了！”

就這么著，宮束班愣是把“失敗品”賣出了新花樣，后來還真琢磨出往陶土里摻草木灰防裂的法子，據說就是從撒鹽那傻事里悟出來的。

最讓人笑肚子疼的，是他們給部落婚禮做“禮器”那次。

新郎想給新娘整個像樣的首飾，創始人拍**保證：“包在咱宮束班身上！”

結果一群人把獸骨磨成珠子，串的時候卻忘了算長度，長的能拖到地上，短的套在手指上都嫌緊。

阿玉師傅急中生智，把長串骨珠纏在新娘手腕上，短的掰成兩半當耳墜，居然歪打正著弄出了“手鏈”和“耳飾”的雛形。

婚禮當天，新娘戴著叮當作響的骨飾走過來，身后跟著一群憋笑的宮束班工匠，連伏羲爺都捋著胡子樂：“你們這群憨貨，倒比我還會琢磨新鮮玩意兒！”

那會兒的宮束班，哪有什么規矩章法，全憑一股傻勁兒***。

有人把木矛的柄雕成蛇形，結果矛頭太重，扔出去轉著圈飛，差點扎到自己；有人想給陶罐畫花紋，拿著炭筆在濕陶坯上亂涂，畫出個西不像的玩意兒，卻說那是“龍”——后來這“西不像龍紋”居然成了部落的圖騰，每次祭祀都得擺出來，嚇得新徒弟以為老祖宗審美有問題。

但您還別說，這群憨貨傻得有韌勁。

阿石被砸了腦袋，第二天還蹲在河邊磨石頭，說要弄出“能滾著運東西”的輪子；阿藤編壞了一百多張網，最后編出的藤筐能裝下二十斤野果，還輕巧得能背在背上；阿陶燒裂了三百多個陶罐，終于摸出了“柴火燒到發白時撤火”的訣竅，燒出的陶罐能裝水三天不漏。

他們蹲在山洞前吃飯時，總愛舉著石碗碰一碰，黑黢黢的臉上沾著泥灰，笑起來露出兩排白牙：“咱今天又比昨天強點！”

有回暴雨沖垮了他們的草棚，工具全泡了湯，一群人坐在泥里哭，哭著哭著又笑了——阿土從泥里摸出個被水泡脹的陶罐，居然沒裂，他舉起來喊：“師父！

這罐兒能當船！”

結果一群人真把陶罐系在木筏上，居然漂著渡了河。

創始人站在對岸，抹著臉上的泥水笑：“咱宮束班的人，就是得有這股子勁兒——天塌下來，先琢磨著能不能把塌下來的石頭雕成個玩意兒！”

現在祠堂里還擺著塊歪歪扭扭的石斧，據說是當年阿石磨壞的第一把工具，斧刃豁了個大口子，卻被打磨得光溜溜的，能照出人影。

守祠堂的老人說，這就是咱宮束班的根——一群被神啟砸懵了的憨貨，帶著滿身土氣，揣著一腔熱乎勁兒，把日子過得叮當作響，把笑話變成了傳奇。

您說這世上的巧奪天工，不都是從笨手笨腳的***里長出來的嗎？