第2章 夫子眼中的世界
凡蛻之路
從劉夫子這里,王凡終于得到了自己期盼己久的答案。
困在這個小山村十年,費(fèi)盡心力求而不得的抑郁一掃而空。
王凡得到想要的答案后,心里的郁結(jié)消除,居然大病了一場!!!
王凡終于了解到,自己穿越的這個世界,算是個正常世界,文明類似于中國古代。
而他所在的**叫大夏,統(tǒng)治者也稱皇帝。
當(dāng)今皇室也姓王,但這大夏建國不久,現(xiàn)在是大夏41年。
大夏方圓兩千里疆域,有9個郡,而每個郡又統(tǒng)轄十幾個縣。
同樣疆域的**,從劉夫子嘴里得知,大概有十幾個。
這大夏地處西陲,雖然國力還算強(qiáng)盛,但不算是文明的中心。
跟王凡的猜測差不多的是,這個世界除了正常的武力外,是有一些超脫凡俗的力量存在的,這些人被統(tǒng)稱“武者”,夫子原先所在的縣城便有不少武者存在。
另外,跟王凡原來生活的世界類似的是,這個世界儒道佛通通存在,甚至類似于原來墨家、陰陽家、兵家之類的學(xué)說和門派也都存在,被這個世界的君主和世家大族所接受和利用。
而王凡所在的縣叫太行縣,屬于上黨郡,在大夏的最東邊,地處太行山脈。
王凡所在的村子太過偏僻,除了旁邊相鄰的世仇岳村,基本沒有其它的村子,跟縣城也沒有什么交集,這里男耕女織,屬于自給自足的狀態(tài)。
跟岳村的世代沖突,也不過是爭奪相鄰的森林獵物和耕地而己。
兩個村很少有到外面討生活的人,即使兌換一些鹽巴之類的生活必需品,也是村長帶幾個人去山下很遠(yuǎn)的大路等候,苦等商隊經(jīng)過,然后用農(nóng)產(chǎn)品和山貨獵物進(jìn)行交換。
這也是為什么王凡首到接觸劉夫子以后,才能多少了解一些這個世界的原因。
王凡降生的這個村落,實(shí)在是太偏僻落后了!
如果沒有劉夫子,那王凡只能等自己長大以后,才有可能通過外面的商隊,了解到外面的世界。
王凡這些天通過匯總夫子斷斷續(xù)續(xù)的講述,漸漸地,一幅關(guān)于這個世界的畫卷在他眼前徐徐展開。
按夫子所言,這個世界廣袤無垠,其遼闊程度甚至超過王凡原本所在的地球。
而且,這里的人們擁有著超乎想象的強(qiáng)大武力,高武盛行且有一套完整的修煉體系。
另外與中國古代不同的是,這個世界對于人口的管理并沒有古代中國那般嚴(yán)苛。
在這里,人們可以相對自由地繁衍生息、遷徙流動,不受過多的限制和約束。
這種寬松的環(huán)境使得各國各地的文化交流非常頻繁,各種思想相互碰撞融合,形成了獨(dú)特而多元的社會風(fēng)貌。
當(dāng)然王凡又是幸運(yùn)的。
劉夫子崇尚圣人詩書里描述的隱居生活,游歷之際又正好看上了這里的山清水秀。
這才讓王凡在合適的年齡,有了了解外面世界的機(jī)會。
也重新燃起了對未來的信心和希望。
從劉夫子這里得到了想要的答案后,王凡心里便有了計劃。
接下來的幾年,王凡把重心放在了跟劉夫子的學(xué)習(xí)上。
雖然劉夫子教授的那些些經(jīng)史子集跟前世一樣,多有迂腐之處。
但劉夫子的思想并不保守,也樂于把一些其他的的學(xué)說教授給王凡。
就這樣子又過了三年,因著王凡的勤奮用功,王凡己經(jīng)把劉夫子所能教授的東西都學(xué)了個遍。
劉夫子除了書法琴藝以外,己經(jīng)沒什么可教王凡的了。
跟劉夫子這三年的學(xué)習(xí)中,王凡也并沒有太多展露前世的知識。
王凡不想讓任何人感覺自己是個異類!
所以除了偶爾習(xí)慣性的說出一些讓夫子驚嘆的”現(xiàn)代人“觀點(diǎn)外,大多時候王凡都非常克制。
通過劉夫子對這個世界規(guī)則的描述,王凡知道想在這個世界立足,武力才是真正的依仗。
這也讓王凡對學(xué)武的渴望愈加的強(qiáng)烈。
同時王凡的心態(tài)和目標(biāo)也在不知不覺中慢慢有了變化。
從迫切的想要了解這個世界,到得到答案后,變成了如何在這個世界立足和發(fā)展。
特別是跟劉夫子的日常相處和交談中,聽到劉夫子對太行縣城情況的描述。
更是讓王凡這個“閑”了許久的現(xiàn)代人,有了去外面的世界好好探索一番的想法。
那么,王凡能如愿嗎?
困在這個小山村十年,費(fèi)盡心力求而不得的抑郁一掃而空。
王凡得到想要的答案后,心里的郁結(jié)消除,居然大病了一場!!!
王凡終于了解到,自己穿越的這個世界,算是個正常世界,文明類似于中國古代。
而他所在的**叫大夏,統(tǒng)治者也稱皇帝。
當(dāng)今皇室也姓王,但這大夏建國不久,現(xiàn)在是大夏41年。
大夏方圓兩千里疆域,有9個郡,而每個郡又統(tǒng)轄十幾個縣。
同樣疆域的**,從劉夫子嘴里得知,大概有十幾個。
這大夏地處西陲,雖然國力還算強(qiáng)盛,但不算是文明的中心。
跟王凡的猜測差不多的是,這個世界除了正常的武力外,是有一些超脫凡俗的力量存在的,這些人被統(tǒng)稱“武者”,夫子原先所在的縣城便有不少武者存在。
另外,跟王凡原來生活的世界類似的是,這個世界儒道佛通通存在,甚至類似于原來墨家、陰陽家、兵家之類的學(xué)說和門派也都存在,被這個世界的君主和世家大族所接受和利用。
而王凡所在的縣叫太行縣,屬于上黨郡,在大夏的最東邊,地處太行山脈。
王凡所在的村子太過偏僻,除了旁邊相鄰的世仇岳村,基本沒有其它的村子,跟縣城也沒有什么交集,這里男耕女織,屬于自給自足的狀態(tài)。
跟岳村的世代沖突,也不過是爭奪相鄰的森林獵物和耕地而己。
兩個村很少有到外面討生活的人,即使兌換一些鹽巴之類的生活必需品,也是村長帶幾個人去山下很遠(yuǎn)的大路等候,苦等商隊經(jīng)過,然后用農(nóng)產(chǎn)品和山貨獵物進(jìn)行交換。
這也是為什么王凡首到接觸劉夫子以后,才能多少了解一些這個世界的原因。
王凡降生的這個村落,實(shí)在是太偏僻落后了!
如果沒有劉夫子,那王凡只能等自己長大以后,才有可能通過外面的商隊,了解到外面的世界。
王凡這些天通過匯總夫子斷斷續(xù)續(xù)的講述,漸漸地,一幅關(guān)于這個世界的畫卷在他眼前徐徐展開。
按夫子所言,這個世界廣袤無垠,其遼闊程度甚至超過王凡原本所在的地球。
而且,這里的人們擁有著超乎想象的強(qiáng)大武力,高武盛行且有一套完整的修煉體系。
另外與中國古代不同的是,這個世界對于人口的管理并沒有古代中國那般嚴(yán)苛。
在這里,人們可以相對自由地繁衍生息、遷徙流動,不受過多的限制和約束。
這種寬松的環(huán)境使得各國各地的文化交流非常頻繁,各種思想相互碰撞融合,形成了獨(dú)特而多元的社會風(fēng)貌。
當(dāng)然王凡又是幸運(yùn)的。
劉夫子崇尚圣人詩書里描述的隱居生活,游歷之際又正好看上了這里的山清水秀。
這才讓王凡在合適的年齡,有了了解外面世界的機(jī)會。
也重新燃起了對未來的信心和希望。
從劉夫子這里得到了想要的答案后,王凡心里便有了計劃。
接下來的幾年,王凡把重心放在了跟劉夫子的學(xué)習(xí)上。
雖然劉夫子教授的那些些經(jīng)史子集跟前世一樣,多有迂腐之處。
但劉夫子的思想并不保守,也樂于把一些其他的的學(xué)說教授給王凡。
就這樣子又過了三年,因著王凡的勤奮用功,王凡己經(jīng)把劉夫子所能教授的東西都學(xué)了個遍。
劉夫子除了書法琴藝以外,己經(jīng)沒什么可教王凡的了。
跟劉夫子這三年的學(xué)習(xí)中,王凡也并沒有太多展露前世的知識。
王凡不想讓任何人感覺自己是個異類!
所以除了偶爾習(xí)慣性的說出一些讓夫子驚嘆的”現(xiàn)代人“觀點(diǎn)外,大多時候王凡都非常克制。
通過劉夫子對這個世界規(guī)則的描述,王凡知道想在這個世界立足,武力才是真正的依仗。
這也讓王凡對學(xué)武的渴望愈加的強(qiáng)烈。
同時王凡的心態(tài)和目標(biāo)也在不知不覺中慢慢有了變化。
從迫切的想要了解這個世界,到得到答案后,變成了如何在這個世界立足和發(fā)展。
特別是跟劉夫子的日常相處和交談中,聽到劉夫子對太行縣城情況的描述。
更是讓王凡這個“閑”了許久的現(xiàn)代人,有了去外面的世界好好探索一番的想法。
那么,王凡能如愿嗎?