冶隆的到來，徹底改寫了這具軀體的命運。
他擁有遠超這個時代普通先民的眼界、知識儲備與邏輯思維，即便萬邦時代文明已然高度發達，他腦海中的后世知識，依舊能與這片文明相互碰撞，迸發出別樣的光芒。
初入族群，公冶隆沒有急于展露鋒芒，而是沉下心來，潛心學習這個時代的文明傳承。
他先是跟著族人，深入田間，學習史前農耕技藝。
石邑的良田，規整平整，溝渠縱橫，引山間河水灌溉，排水、蓄水系統完善，族人依照觀星臺推演的節氣，播種、耕耘、除草、收割，技藝嫻熟，糧食產量穩定。
公冶隆站在田間，看著族人耕作，結合后世的農耕知識，一眼便看出其中可優化之處。這個時代的農耕，雖已成熟，但依舊停留在順應天地、粗放耕作的層面，施肥、輪耕、密植、土壤養護，都有極大的提升空間。
他沒有直接出言指點，而是跟著族人一同勞作，親手體驗石鋤、骨鏟、木耒的使用，熟悉土壤、節氣與谷物生長規律，默默將后世農耕理念與史前農耕實際相結合，梳理出一套更適合當下的改良方案。
閑暇之時，公冶隆便跟著邦國的巫醫，學習史前醫學傳承。
石邑的巫醫名喚巫玄，年過八旬，卻精神矍鑠，耳聰目明，步履穩健，是邦國中最受敬重的長者。這個時代的巫醫，并非后世認知中裝神弄鬼的巫師，而是集草藥學、經絡學、養生術、天地養生之道于一體的醫者。
巫玄精通九州各類草藥，能精準辨別草藥的性味、功效、配伍，懂得外傷止血、正骨、縫合，能調理風寒、內熱、脾胃等各類病癥，更擅長傳授族人養生之法，順應四時、調養身心、延年益壽。
公冶隆憑借現代醫學、生物學知識，快速吸收巫醫傳授的醫術，過目不忘，舉一反三。
他能一眼看透草藥配伍的藥理邏輯，能理解經絡調理、氣血運行的本質，能精準分辨萬千草木中，哪些是良藥、哪些是毒草、哪些可食用、哪些可養生。
在跟隨巫玄采藥、治病的過程中，公冶隆結合現代衛生理念、急救知識，漸漸提出自己的見解。
他向巫玄建議，草藥采摘后，需分類晾曬、干燥儲存，遠離污穢、潮濕之地，避免藥性流失、草藥變質；
他提出，邦國中需劃分專門的排污區、垃圾掩埋區，居所、田間需保持清潔，勤洗手、勤晾曬衣物，從源頭杜絕疫病滋生；
他優化外傷救治手法，細化傷口清理、消毒、包扎流程，針對狩獵重傷、骨折、毒蟲叮咬等突**況，整理出一套更高效、更安全的急救方案，降低族人傷亡風險。
這些改良建議，簡單易行，卻直擊要害，完美彌補了當下醫學、衛生體系的不足。
巫玄起初只當公冶隆是個好學的少年，可隨著他一次次提出精妙絕倫、實用性極強的見解，看著他精準辨識草藥、快速掌握醫術，眼中滿是震驚與贊許。
“阿石少年，你天資卓絕，悟性通天，遠超邦中所有子弟，老夫行醫六十載，從未見過如你這般奇才！”巫玄由衷贊嘆，當即決定，將自身畢生所學，傾囊相授，收公冶隆為親傳弟子。
成為巫玄弟子后，公冶隆更是