泰山封禪的余震，像一場無聲的瘟疫，以**為中心，向著夏王朝的每一個角落擴散。

朝堂之上，往日圍繞著賦稅、兵役、諸侯貢賦的爭吵消失了，取而代之的是一種更加尖銳、更加根本的分歧，以及因這分歧而生的、死水般的寂靜。

臣子們垂首肅立，目光低垂，卻能在彼此的袍袖摩擦聲中，嗅到警惕與不安的氣息。

姒少康高踞王座，目光掃過下方。

那宣稱“王權神授”的老者，姒姓宗親中的耆老姒圉，如今挺首了佝僂的背，渾濁的眼里跳動著一種混合了恐懼與野心的光。

他身后，隱隱聚集起一批舊貴族和祭祀。

而另一側，以將領姒杼為首的務實派，則眉頭緊鎖，他們或許不在意神是誰，但在意這“唯一真神”會如何動搖軍心，影響即將對殘余叛部發動的征討。

沉默比喧嘩更危險。

打破這沉默的，是一封來自東部沿海某位姜姓諸侯的奏報。

竹簡上，字跡倉促，描述了封禪消息傳開后，領地內“民心惶惑，祭祀廢弛，野有巫覡妄言，謂天將降罰”。

“王上，”姒圉率先出列，聲音帶著一絲不易察覺的得意，“此乃天意示警！

百神震怒，故而民心動蕩。

當務之急，應即刻恢復各地山川社稷之祭，以安神靈，撫萬民。”

“不然。”

姒少康平靜地打斷他，聲音不大，卻讓整個大殿為之一靜。

“民心惶惑，非因神靈震怒，乃因未聞真道，未明真神。

舊祭淫祀，惑亂人心，正是禍亂之源。”

他站起身，走下王座前的臺階，靴底敲擊在冰冷的地面上，發出清晰的回響。

“即日起，廢黗國內所有非奉昊天上帝之**、巫祠。

遴選聰慧忠貞之少年，入‘明道院’，習唯一真神之諭，研習……邏輯與文法。”

——他將希臘的“邏輯學”和“語法”概念，用他們能勉強理解的詞匯包裹起來。

“他們，將成為侍奉真神、傳播真道的新祭司。”

“王上！”

姒圉臉色煞白，幾乎要跪倒在地，“此乃絕天地通，斷祖宗之祀啊！

天下諸侯、萬民，豈能遵從？”

“不從者，”姒少康停下腳步，目光如冰冷的青銅劍鋒，掃過姒圉，掃過每一個臣子的臉，“即為背棄真神，背棄夏室。

姒杼！”

年輕英武的將領猛地踏前一步，甲胄鏗鏘：“臣在！”

“著你領王師一部，巡視東方諸邑。

宣朕旨意，推倒舊祭之壇，敢有阻撓、聚眾妄言、行巫蠱之事者——”他頓了頓，一字一句道，“以叛夏論處，立誅不赦。”

一股寒意瞬間席卷了大殿。

以力證道，有時是唯一能讓道理落地生根的方式。

姒杼的效率很高，或者說，青銅兵戈的效率很高。

王師所到之處，那些承載了數百年、甚至更久遠信仰的土堆、石壘、木祠，在兵士的鎬鋤和繩索下轟然倒塌。

煙塵起處，有當地耆老跪地痛哭，有巫覡厲聲詛咒，也有更多麻木、惶恐，或是帶著幾分隱秘好奇的目光。

反抗并非沒有。

在一個靠近東夷的邊邑，當地守將聯合幾個小氏族，扣押了前去宣旨的使者，聲稱要“尊奉祖靈，清君側”。

消息傳回王都，朝堂之上又是一陣壓抑的騷動。

姒圉等人雖不敢明言，但眼神中分明寫著“果不其然”。

姒少康沒有再召開廷議。

首接下令給姒杼：“夷其城，梟其首。

懸其首級于廢壘之上，告諭西方。”

命令簡短而殘酷。

一個月后，姒杼凱旋。

帶回的不僅是勝利的訊息，還有幾大車從被夷平的城邑和周邊區域繳獲的、刻著奇異符號的龜甲和獸骨。

“王上，此乃當地巫覡所用之物，據俘虜言，用以占卜、通靈，記載諸多舊事秘辛。”

姒少康命人將這些甲骨收入宮中，并未如某些大臣猜測的那樣付之一炬。

在搖曳的燈火下，他一片片檢視著那些古老而神秘的刻痕。

它們粗糙，樸拙，卻承載著這片土地最初的記憶和思維。

一些關于日月星辰的運行，關于災異祥瑞的記錄，甚至還有一些近乎幾何圖形的刻畫。

外面，關于“**”、“瀆神者”的私語，如同暗夜里的流螢，在宮墻內外飄蕩。

但姒少康面前，除了這些冰冷的甲骨，還有一份姒杼秘密呈上的名單，上面羅列了十幾個在征伐期間“言行不軌”，或與**邊邑有牽連的貴族和官吏的名字。

他的手指在幾個名字上輕輕劃過。

第二天，其中三人被發現在家中“暴斃”。

另有數人被羅織罪名，投入大牢。

朝堂之上，再無人公開質疑“廢黗舊祭”之令。

鐵與血，為新神的降臨，犁開了第一道壟溝。

姒少康知道，這僅僅是開始。

思想的根須盤根錯節，遠比城壘更難摧毀。

但至少，地表之上，那些礙眼的荊棘，己被暫時清除。

下一步，該播種了。

只是不知道，在這片被強行深翻過的土地上，最終會長出怎樣的果實。

是期盼中的理性與信仰交融的參天大樹，還是……別的、更加不可名狀的東西？